王阳明广泛影响
从历史上看，王扬的学说产生了广泛的影响。日本著名军队的战略专家海希罗·多哥（Heihachiro Dogo）深受钦佩。
在明朝的晚期，周肖伊（Zhou Shunshoy）前往日本，将扬态理论传播到日本，允许日本梅托（Meto）的周申雕像。
Yangming的研究已成为在日本恢复明治的同时抵制一般西化化的传统思想的基础。
尽管Qiang kai Chic在日本，但他注意到，有轨电车上的许多日本人都在王扬（Wang Yanging）阅读“旅行记录”，并会闭上眼睛和冥想。
这种现象震惊了清凯·别致，因此他开始阅读“文学登记册”，并开始崇拜王Yanging。
陶齐的原始名称是温朱尼（Wen Jun），并赞扬了明·杨明（Ming Wang Yangming）在大学期间的“知识和工作统一”理论，并将其用作他的生活规则。
他将自己的名字改成了“知识和工作”，在4 3 岁时，他发表了一篇文章“工作与劳动”，重点是“工作是知识的开始，知识是工作的完成”，以及结合学习思维用途的学习和实践的概念。
Wang Shouren（1 4 7 2 -1 5 2 9 ）的名字叫Bo'an，他的名字被殖民了。
汉国籍，来自Yuiao省，Shausing省（现为Yuiao City，Zhejiang Province）。
明朝的哲学家和哲学家，南京战争部长和南京控制的左控制权的思想家，老师，作家和专家。
Chenhao叛乱。
Wang Schorn是Lu Wang的心脏科学大师。
十载驻足赏雨晴，一生伏首拜阳明.好一而博，什么意思
这是一个赞美当地的宗扬的共轭。第一次连词：停下十年来享受下雨并澄清第二个连词：祝您生日快乐，以享受我的生命：第一份订阅说，扬金先生在这里生活了十年，在这里享受了一个场景，不管怎样阳光或雨。
第二个同行谈到了杨宁先生对子孙后代的钦佩，而杨先生只崇拜这一生。
水平旗帜是Yanging先生一生的确认。
一生俯首拜阳明
Text/eva7 7 我看到的关于王Yangming的第一件事是通过在初中观看Jin Yong先生的“ Condor Heroes的回归”而获得的。他说Yang Guo：“我坐了大约半次，突然间，我在我的面前，四肢和骨头上看到一个明亮的光线，到处都充满了呼吸，我忍不住哭了 从我的嘴里。
这种声音就像在大湖里咆哮着，在深山谷里咆哮着，远处传送的龙。
然后，这段经文的后半部分提到了一些句子：“后来，在明朝期间，伟大的学者王扬明（Wang Yangming）在深夜在军事营地里练习气，突然大声吹口哨，军队感到震惊。
这是历史上明智的问题。
” “历史上有清晰的文本”的俗语非常令人信服，但我不会验证金Yong先生在哪里提到的“文字”。
敷衍的单词只是为了增强故事的可读性。
所谓的“小说”既是真实又虚幻的”，它使人们着迷了。
这是我对伟大的孔子王杨的第一印象。
后来，人们在旅途中并阅读了有关他的故事 又有一个 将知道这是王Yangming的原始句子。
在鲁斯索 - 日本战争中擦除俄罗斯太平洋舰队和波罗的海舰队的设备的劣势。
我的余生。
”在每个时代，每个国家肯定都会有能够承担巨大责任，扭转潮流并支持建筑物崩溃的人。
撇开国家的概念，就事实而言，可以说服杰出人士的人必须是惊人的大镜头。
王Yangming就是这样的人！ 1 王Yangming，王Yangming的人，有一个名为Wang Shouren（1 4 7 2 -1 5 2 9 ）的真实姓名，他是来自Zhejiang的Yuyao的汉人。
他的礼貌是Bo'An，他的化名是Yangmingzi。
他在世界上被称为Yangming先生，因此他也被称为Wang Yangming。
他是中国明朝中最著名的思想家，教育者，哲学家，作家和军事策略师。
他不仅精通儒家，佛教和道教的三个流派，而且还进一步发展了卢朱扬的理论 - 世界上的“心脏学习”来与成祖学校作斗争。
他是Lu Wang的思维科学的大师，在中国，日本，朝鲜半岛和东南亚国家中具有重要且深远的影响力。
他不仅是他这一代的伟大学者，而且还能够进行军事竞选活动，只赢得战斗。
还有一些关于他在江西的叛乱的叛乱，朱·钦霍的叛乱，南昌的宁国王的叛乱以及锡恩的叛乱以及当地的首席李苏和蒂安兹的王，他们已经详细讨论了 ，并且不会详细说明。
在安抚宁国王的叛乱之后，他的士兵被称为“明朝战争之神”。
他的父亲王华（Wang Hua）是成川（Chenghua）1 7 年的顶尖学者。
他被提升为南京的人员部长。
王扬（Wang Yangming）自己终于担任战争部长，广东和广西总督。
后来，他被命名为“老儒家”，并在孔子庙东翼的第5 8 位被崇拜。
“明格的历史”二十四历史的部门特别包括“明朝的历史。
贾金皇帝在统治期间能够提供了如此出色的人物这一事实确实是明朝的延续。
后来的许多人对他发表了评论，他说他“结合了道德，功绩和言语，成为'真实的三个神仙'，实现了古代和现代的最高个性理想。
” 王扬（Wang Yangming）在5 7 岁时去世后，他对他的评论就像涌向的河流和海洋一样，直到现在。
“明朝的历史”曾经评论说：“在明朝的尽头，民事官员用他们的部队赢得了胜利，没有一个仁慈的人。
” 他的村民和启蒙者的思想家黄宗奇（Huang Zongxi）是晚期和清朝早期的启蒙思想家，他说，王扬（Wang yangming 他们遇到了麻烦。
历史学家兼作家张戴说：“杨明先生的良心理论被烧成了黑暗的房间。
” 清朝早期的学者魏Xi说：“杨明先生的道德成就是在三百年内实现了一个人的。
” 他在清朝中闻名。
学者王·希森（Wang Shishen）说：“王·旺格·冈（Wang Wencheng Gong）是明朝的一流人物。
他建立了道德，功绩和言语，并且都排名最高。
” 日本学者Takejiro Takase在“日本的Yangming研究”中说：“我国Yangming研究的特征，他的活跃商人，甚至是恢复英雄的伟大成就，几乎总是由Wang Xue给予。
” Zhang。
台湾说：“日本的改革也由王Xue领导。
” 现代大师Qian Mu说：“日本的现代化也是王Xue的领导者。
” 王杨的书《礼节记录》被称为七个“中国人”。
角度和观点是用来解释他的，这并不是夸张的，可以说一百个思想的人认为，在现代，在深入研究Wang Yangming的作品的人们中，Takehiko Okada是 一定会错过的人，但我曾经说过，只要人类仍然存在 在作者的作品中，我总是会首先理解他的生活经验，因为一个人的成长和发展肯定是突然的，一旦他了解自己的生活经验。
他的作品的含义。
Takehiko Okada（1 9 08 -2 004 ）是国际研究大师，也是一位著名的日本当代儒家学者。
他被儒家大师杜威姆（Du Weim）称为“儒家牺牲葡萄酒”。
他于1 9 3 4 年毕业于日本九州帝国大学法国文学系，于1 9 5 8 年担任京都大学教育系教授，并于1 9 6 0年获得文学博士学位，并在哥伦比亚大学的哥伦比亚大学申请 1 9 6 6 年美国。
1 9 7 2 年辞职后，他成为九州大学的名誉教授，并被授予“中国学者学院的荣誉哲学家”的头衔。
他曾担任日本中国社会的董事和成员，东方社会的名誉会员和评估师。
他的主要作品包括“王Yangming和儒家明天后期”，“江户时期的儒家”，“中国思想的理想和现实”，“歌曲与明智的哲学的本质”等。
此外，“坐着和冥想”，“ nanmoto duanshan”，“中国” 和中国“超过十种作品，包括人和编译作品，例如“王扬灵的收藏”和“刘·尼安泰的收藏”，并与其他人一起编辑了“ Zhu Zixue的主要系列”，“ Yangming的主要系列”，“ Yangming的主要系列”，“ “现代中国书籍”和“王杨的主要系列”完整作品（翻译和注释）和许多书籍，如果您与日本文学，历史和哲学有更多联系，您将知道他的老师Masashi也是 现代日本哲学圈的寺庙级别。
世界，有一句“西海的两个宗”的俗语。
两兄弟联手建立了著名的日本nan教派学校。
可以说，Takehiko Okada是Nanmen学校咒语的继承者。
在现代，自明治修复以来，日本已经出现在东亚。
老实说，它在中国文学，历史和哲学方面的各个方面的研究甚至超出了中国的研究。
中国八个省和地区的8 0个县和城市，旅行超过2 0,000英里。
他还自己捐款并大力筹集了资金，恢复了中国的许多Yangming坟墓和纪念碑馆，以及Yangming以前住所的Ruiyun Tower，竭尽全力重新集中精力并重新理解Wang Yangming。
如前所述，就学术研究而言，如果一个人在生活中没有真正的爱和痴迷，那么他如何才能投入如此多的精力，物质资源和时间 坚持做某事？ 3 “明朝晚期的王扬和儒家”》他的书《明朝晚期的王扬和儒家》是冈田的著名而代表的作品。
根据作者的序言，完成时间应在1 9 5 7 年左右。
这是他的毕业论文，当时他在日本九州大学获得文学博士学位时，总文字约为4 5 0,000个单词。
它主要基于歌曲，元和明朝的意识形态和文化背景的背景，尤其是儒家发展的历史。
在简要描述歌曲和明朝的意识形态和文化发展的上下文和特征上，它系统而深刻地讨论了Yangming心脏研究的出现。
详细讨论了Yangming思维研究的历史原因，其，特征，社会影响力和历史作用，并在中间和晚期王朝中讨论了Yangming思维研究的差异化和演变，以及各种的差异和学术目的 王家族的学校和学校在中间和晚期的王朝以及Yangming的科学，后来的Yangming与Zhu和Lu的研究进行了具体和微妙的比较，尤其是明年晚期的其他儒家学校，这是非常有用的 供读者深入了解王杨对知识，行动和良心统一的想法。
在1 9 8 7 年在中文正式发行这本书之前，Takehiko Okada写了一个序言，详细讨论了本书的出生过程。
在序言中，他提出了一个非常重要的学术研究基因研究Investigate。
他说：“所谓的“内在研究”是一种将一个人的经历转移到自己身上，然后将自己放进鞋子的方法，而不仅仅是弄清楚他在科学证据方面的经验。
哲学思想。
” 他称从西面研究进口的科学实证研究。
与这种经验实践相比，他本人倾向于“研究并关注内在性”。
为什么要提到这段？ 因为在《明朝末尾的王扬和儒家》一书中，他将这种研究方法带入了极端。
王杨（Wang Yangming）自己的观点有许多方面，即“极其庞大，微妙，极为聪明和温和”。
可以在阅读过程中始终关注并始终确认。
根据他的中文翻译作者，一位著名的国内学者敏明（Qian Ming）于1 9 9 0年代初翻译，并在上海古代书籍出版社首次出版之前，被一再被扔了近1 0年。
谁是敏？ 他目前是国家社会科学基金会主要项目的“ Yangming学后文学收集和研究”的首席专家。
他获得了日本九州大学的文学博士学位。
哦？ 看起来很熟悉，哈哈。
是的，他获得了与Takehiko Okada相同的学位。
是的，因为他是冈田Takehiko的学生之一。
为什么还提到他的翻译？ 因为正是由于这些关系的描述，读者可以知道，从对日本人的理解和精确掌握的角度以及对作者著作的研究和解释中，Qian Ming的翻译应该更接近Okada Takehiko对Yanging的研究和Yanging的研究的想法 头发生长。
本书的中文翻译最近由重庆出版集团的子公司重庆出版社印刷。
这本书于1 6 年出版，是2 01 6 年1 2 月的第一部印刷。
该书总共有4 3 2 页，其中包括9 章和3 1 章（包括“总计appendix
其他3 3 页是作者的中文序言，序言，译者的序言和目录，以及“自由之门打开时，”由卢周（Lu Zheng）撰写的《人物》，他是一位著名的学者，他在中国学习王的作者，也是”。
王·杨（Wang Yangming）是明朝的第一兄弟，”由卢周（Lu Zheng）撰写，《明朝的第一兄弟王Yangming》（Wang Yangming）的作者朝那个方向奔跑？ 》推荐的序言。
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此外，重庆出版社的前身是1 9 5 0年成立的西南人民出版社。
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它曾经出版了“ Zou Taofen的传记”，赢得了“中国书籍奖”，“世界艺术” 和Crafts邮票欣赏图片经典”，以及“中国洞穴雕塑的完整收藏”（1 0卷），赢得了“中国擦除系列”（2 1 卷），该系列获得了第五届国家图书奖提名奖和第一个奖 第1 3 个香港印刷奖的第一本国家优秀书籍奖。
和信封设计冠军奖”。
此外，他还出版了涉及日语角色的作品，例如“ Toyotomi hideyoshi”，“ Oda Nobunaga”，“ Miyamoto Musashi”，“ Tada Shingen's Wind Forest Forest Volcano”等。
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t每天晚上阅读2 0页，因为这本书引用了经典和经典的作品，因此使用了无数的原始作品和经典文字，而它们基本上是到处都是。
我为自己感到羞耻。
理解并逐一搜索信息以理解它们。
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我希望我能理解并获得一些知识。
真的有点……续集的感觉和探索我老年经文的感觉。
而且，您在里面阅读的次数越多，您就越能感觉到自己的微不足道和谦卑。
我对阅读的奇迹和乐趣越多。
一位撰写了5 00多年前写的人写了一条文字并建造了一座宏伟的意识形态建筑。
一个看着大厅一会儿并在访问后写了旅行笔记的人。
一个近4 0岁的男人意外看到了旅行笔记。
尽管我觉得我的智商很可爱，而且我很困惑，但我仍然想沿着地图找到一条路，然后爬上山去看看。
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不朽的思想，精致的文学之心和伟大的灵魂将永远存在！ 它们以言语，穿越时空，启发到来并获得永生。
我很荣幸能读这本书。
当然，如果可能较早，那就更好了。
写了这篇文章后，我想起了卢郑先生在印章上写的那句话，在这里引用：“我一生都为时已晚，所以我没有机会去拜访泰山，听着冈田先生的教义 在我的早期，我读了“明朝的王扬和儒家” 我觉得古人说的“汉书”可以喝醉了。
