阅读下列文言文,完成1~3题。 许仲平义不苟取
原始文字和“ Xu Zhongping的正义”的翻译[原始文字] Xu Heng的名字叫中的，来自河内。我在夏天度过了海，我非常口渴。
我说有梨子，人群奋力吃掉它们。
亨独自一人坐在树下。
有人问并说：“如果有东西，就不可能得到它。
”该人说：“世界在混乱，没有主人。
”他说：“我没有主人，但是没有主人，我的心是一个人吗？” [翻译] Xu Heng的名字叫中国，是从Henoi到Huaizhou的。
他曾经在高温期间曾经经过海安（现为亨南的蒙格西），当时非常渴。
道路附近有一棵梨树，人们正在竞争选择梨并吃掉它们。
只有Xu Heng坐在树下，安全和优柔寡断。
有人问（他为什么不选择梨并吃掉它们），他说：“得到那些不是你的东西是不好的。
”该男子说：“现在，这个世界是如此混乱，以至于梨树没有大师。
” Xu Hang回答说：“梨没有主人，我心中没有主人吗？” [注意] Huaizhi Hanoi：Hanoi，Huaizhou。
味道：一次。
弥赛亚：经过。
战斗：快点选择它。
坐在风险上：坐在右边，坐在危险中：笔直。
可持续性：与往常一样和平，而没有任何运动。
吃：吃。
或者：某人。
如果不是我的东西，就不可能得到它。
它：代词本身。
我的心是一个人，没有主人：没有主人吗？是真的，修辞语气吗？人们剩下的一件较小的东西不是公正或接受：即使别人给予的事情不是真的，也不能被接受。
叶子，礼物。
它：本身。
开关：开关。
海安：一个古老的地区的名字，现在位于河南省孟子市以西。
文中或问之的或是啥意思？
在经典中文中的“或“ in”或“ in”或“询问”表示“ if”，“ if”和“”。许衡求学文言文翻译
1 Xu Heng，Xu Heng的经典中文翻译。我品尝了穿越海安的夏天。
非常糟糕。
有梨。
每个人都带他吃。
亨独自坐在树下。
有人问。
说。
这不是可以采取的。
不，人们说。
世界上没有主人。
说。
梨没有所有者。
我的心是一个人，我没有主人吗？所有的葬礼和婚礼。
必须由标签委托。
他们家乡的学者如火如荼。
成熟和腐烂的水果落入了地面。
男孩通过了他。
他没有移开视线。
他的家人就是这样。
皇帝想跟随他。
急切地说。
死后。
来自世界各地的所有学者都聚集在一起哭泣。
有成千上万英里的人来崇拜和哭泣。
死后叫温郑。
（Xu Heng的传记）翻译：Xu Heng是元日王朝的Enoroi（现为Henan省黄河的北部）。
他的礼貌名字是振兴。
他了解到充分了解，经验丰富且礼貌。
许多人来跟随他学习。
其研究撰写的牌匾称为“ Luzhai”。
在早期，徐亨逃离了许多人，并经过了海安（Heyang）。
由于漫长的旅程，天气很热，喉咙干燥而口渴，与他同行的人在道路附近发现了一棵梨树，树上有很多梨。
每个人都急忙收集梨以安抚他们的口渴。
只有徐亨坐在树下，甚至没有动。
每个人都以为这很奇怪，所以有人问Xu Heng：“为什么不选择梨要吃？” Xu Hang回答：“梨树不是我的，我该如何选择并随意食用？”该男子说：“现在的情况是如此混乱，每个人都逃离了生命。
这梨树可能不再有主人，所以为什么要担心呢？” Xu Heng说：“即使梨树没有主人，这甚至不是我的心吗？”每次我遇到葬礼和婚礼时，我都必须遵循好标签。
市政当局的所有人都受到影响，在村庄学习的氛围逐渐变得越来越大。
每次村里的果树都成熟并跌落到地面时，村子的孩子们经过时就不会看看。
村庄的居民以这种方式教他们的孩子，而不是贪婪的心态。
徐亨的美德在世界各地蔓延。
当元王朝的皇帝史祖（Shizu）听到他想将徐亨（Xu Heng）命名为总理，但徐·亨（Xu Heng）不欣赏荣耀和利润，因此他因疾病而减少。
后来，他去世后，来自世界各地的人们聚集在圣灵面前，痛苦地哭泣，有些人来自数千英里之外，在坟墓下敬拜和哭泣。
皇帝尤其给出了“ Wenzheng”的死后头衔。
※古人说：“一个合适的人不会欺骗自己的心，一个诚实的人不会毫不留情地带他”。
看着徐亨，他宁愿忍受口渴的痛苦，不要想到贪婪和寻找它，并利用他的良心在我心中，成为一条绳索，严格地捍卫儒家的正直和不偷窃的佛教戒律是真正的纯洁和完美的。
他的健康个性不仅改变了整个国家，而且激发了世界。
他去世后，来自世界各地的人们聚集在一起哭泣和崇拜，这足以捕捉他一生的美德！ 2 他的礼貌是zhongping。
他了解到充分了解，经验丰富且礼貌。
许多人来跟随他学习。
其研究撰写的牌匾称为“ Luzhai”。
在早期，徐亨逃离了许多人，并经过了海安（Heyang）。
由于漫长的旅程，天气很热，喉咙干燥而口渴，与他同行的人在道路附近发现了一棵梨树，树上有很多梨。
每个人都急忙收集梨以安抚他们的口渴。
只有徐亨坐在树下，甚至没有动。
每个人都以为这很奇怪，所以有人问Xu Heng：“为什么不选择梨要吃？” Xu Hang回答：“梨树不是我的，我该如何选择并随意食用？”该男子说：“现在的情况是如此混乱，每个人都逃离了生命。
这梨树可能不再有主人，所以为什么要担心呢？” Xu Heng说：“即使梨树没有主人，这甚至不是我的心吗？”每次我遇到葬礼和婚礼时，我都必须遵循好标签。
市政当局的所有人都受到影响，在村庄学习的氛围逐渐变得越来越大。
每次村里的果树都成熟并跌落到地面时，村子的孩子们经过时就不会看看。
村庄的居民以这种方式教他们的孩子，而不是贪婪的心态。
徐亨的美德在世界各地蔓延。
当元王朝的皇帝史祖（Shizu）听到他想将徐亨（Xu Heng）命名为总理，但徐·亨（Xu Heng）不欣赏荣耀和利润，因此他因疾病而减少。
后来，他去世后，来自世界各地的人们聚集在圣灵面前，痛苦地哭泣，有些人来自数千英里之外，在坟墓下敬拜和哭泣。
皇帝尤其给出了“ Wenzheng”的死后头衔。
※古人说：“一个合适的人不会欺骗自己的心，一个诚实的人不会毫不留情地带他”。
看着徐亨，他宁愿忍受口渴的痛苦，不要想到贪婪和寻找它，并利用他的良心在我心中，成为一条绳索，严格地捍卫儒家的正直和不偷窃的佛教戒律是真正的纯洁和完美的。
他的健康完善不仅改变了整个国家，还激发了世界。
他去世后，来自世界各地的人们聚集在一起哭泣和崇拜，这足以捕捉他一生的美德！ 3 徐亨年轻时非常聪明。
他从7 岁开始学习。
一旦他问老师：“学习的目的是什么？”老师回答：“这是为了成名和运气。
”他奇怪地说：“这只是为此吗？”老师对徐亨的回答感到惊讶，以至于他不知道该说些什么，他的内心深深地惊讶。
这个孩子是一个非常非凡的人。
从那时起，老师一直关注徐亨的言语和行为，并发现他没有让问题轻松出现，并且非常擅长提出问题。
无论是书的本质还是生活的普通事物，他都必须清楚地问。
不久之后，老师逐渐觉得面对对知识和好奇心Xu Heng的渴望非常困难。
因此，老师去了徐亨的父母说：“您的孩子有一个非同寻常的理解，将来肯定会达到伟大的事情。
他们有点才华横溢且缺乏经验，因此再次成为他的老师不合适。
请拜托另一位专家。
”随后，他从座位上辞职教学。
之后，徐亨的父母又一个接一个地为他带来了三名老师。
这三位教师又一个接一个地辞去了主席的辞职，出于同样的原因，他们无法满足徐亨的要求。
没有老师的指导，徐亨格坚持自我控制，经常在枕头上睡觉，忘记吃饭和睡觉。
他在知识的海洋中游泳，从来没有感到丝毫满意。
4 他很高又学者，但他在社会上遇到麻烦，他的家人很穷，无法买书。
一旦我看到日本房子的书籍……所以我要求主人让他过夜。
他在返回家园之前完成了复制《变化书》。
当他逃到蒙特·卢（Monte Luo）时，他拿到了“ yi” 那时他在混乱中，但徐亨在白天和黑夜里背诵了“ yi”，并实践了这本书的原则。
行动和言语必须按照书的原则进行。
有一次，当我在夏天越过海安时，每个人都渴了，路边有梨，其他所有人都急忙吃掉它们，但是Xu Heng直奔树下，好像他一无所获。
有人问他为什么不吃它，他回答：“这不是你的事，所以不建议吃它。
”其他人还说，世界正处于混乱状态，没有梨的主人。
但是徐亨说：“梨没有老师。
我们的心没有老师吗？” 只要别人宽恕的事物不是他们，他们就不会有一点。
庭院中的水果已经成熟，都成熟而腐烂。
孩子们经过并看到他们，甚至没有看着他们。
这些都是他家庭教育的结果。
一开始，这有点不满意。
我已经很长时间没有学到了经典中文。
我们指的是。
但是我的基础很好。
5 “ Xu Heng” Xu Heng的翻译和翻译。
我品尝了穿越海安的夏天。
非常糟糕。
有梨。
每个人都带他吃。
亨独自坐在树下。
有人问。
说。
这不是可以采取的。
不，人们说。
世界上没有主人。
说。
梨没有所有者。
我的心是一个人，我没有主人吗？所有的葬礼和婚礼。
必须由标签委托。
他们家乡的学者如火如荼。
成熟和腐烂的水果落入了地面。
男孩通过了他。
他没有移开视线。
他的家人就是这样。
皇帝想跟随他。
急切地说。
死后。
来自世界各地的所有学者都聚集在一起哭泣。
有成千上万英里的人来崇拜和哭泣。
死后叫温郑。
（Xu Heng的传记）翻译：Xu Heng是元日王朝的Enoroi（现为Henan省黄河的北部）。
他的礼貌名字是振兴。
他了解到充分了解，经验丰富且礼貌。
许多人来跟随他学习。
其研究撰写的牌匾称为“ Luzhai”。
在早期，徐亨逃离了许多人。
越过海安（Heyang）之后，由于漫长的旅程，天气很热，喉咙干燥而口渴，同样的旅程行走的人们在道路附近发现了一条梨，许多梨都充满了梨。
每个人都急忙收集梨以安抚他们的口渴。
只有坐在树下的Xu Heng甚至没有移动。
每个人都认为这很奇怪，有人问Xu Heng：“为什么不选择梨要吃？” Xu Hang回答：“梨树不是我的，我该如何随意选择和食用？”该男子说：“情况电流是如此混乱，每个人都彼此逃离。
这梨树可能没有主人，那为什么要担心呢？ “ Xu Heng说：“即使梨树上没有主人，也不是我的心吗？ “每次我遇到葬礼和婚礼时，都会根据良好和坏的标签进行Devola的管理，并且市政当局的所有人都受到影响，并且在市政当局学习的气氛逐渐变得很棒。
每次在村庄里养出了果树。
在村庄中，村庄的孩子们都不会在村庄中脱颖而出。
※古人说：“一个合适的人没有欺骗他的内心，一个诚实的人不会毫不留情地看着徐亨。
只能改变整个国家，但也激发了他的去世后，来自世界各地的人们聚集在一起哭泣和崇拜，这足以捕捉他一生的美德！ 6 原始文字：徐亨在夏天经过了海安，非常渴。
他说有梨，人群试图吃它们。
独自坐在树下，很镇定。
有人问并说：“如果有的话，不可能接受。
”人们说：“世界在混乱，没有主人”。
他们说：“我没有梨的主人，但是我的心只没有大师？剩下的东西不是正确的，不能忍受。
”翻译：Xu Heng曾经（在炎热的一天）经过Heyang，非常渴。
路边（梨树上）有梨。
每个人都在竞争收集梨并吃掉它们。
只有Xu Heng坐在树下的垂直位置，具有自然表达。
有人问他（因为我没有选择梨，我吃了它们），他说：“服用不是我的东西，但我有它们是不道德的。
”该男子说：“这个世界现在在混乱中，而这个梨中没有主人”。
（Xu Heng）他说：“梨子没有主人，但我内心没有主人？只要有其他人剩下的东西不含道德，我就无法接受。
” 7 他的礼貌名称是张兴。
他了解到充分了解，经验丰富且礼貌。
许多人来跟随他学习。
其研究撰写的牌匾称为“ Luzhai”。
在早期，徐亨逃离了许多人，并经过了海安（Heyang）。
由于漫长的旅程，天气很热，喉咙干燥而口渴，与他同行的人在道路附近发现了一棵梨树，树上有很多梨。
每个人都急忙收集梨以安抚他们的口渴。
只有徐亨坐在树下，甚至没有动。
每个人都以为这很奇怪，所以有人问Xu Heng：“为什么不选择梨要吃？” Xu Hang回答：“梨树不是我的，我该如何选择并随意食用？”该男子说：“现在的情况是如此混乱，每个人都逃离了生命。
这梨树可能不再有主人，所以为什么要担心呢？” Xu Heng说：“即使梨树没有主人，这甚至不是我的心吗？”每次我遇到葬礼和婚礼时，我都必须遵循好标签。
市政当局的所有人都受到影响，在村庄学习的氛围逐渐变得越来越大。
每次村里的果树都成熟并跌落到地面时，村子的孩子们经过时就不会看看。
村庄的居民以这种方式教他们的孩子，而不是贪婪的心态。
徐亨的美德在世界各地蔓延。
当元王朝的皇帝史祖（Shizu）听到他想将徐亨（Xu Heng）命名为总理，但徐·亨（Xu Heng）不欣赏荣耀和利润，因此他因疾病而减少。
后来，他去世后，来自世界各地的人们聚集在圣灵面前，痛苦地哭泣，有些人来自数千英里之外，在坟墓下敬拜和哭泣。
皇帝尤其给出了“ Wenzheng”的死后头衔。
※古人说：“一个合适的人不会欺骗自己的心，一个诚实的人不会毫不留情地带他”。
看着徐亨，他宁愿忍受口渴的痛苦，不要想到贪婪和寻找它，并利用他的良心在我心中，成为一条绳索，严格地捍卫儒家的正直和不偷窃的佛教戒律是真正的纯洁和完美的。
他的健康个性不仅改变了整个国家，而且激发了世界。
他去世后，来自世界各地的人们聚集在一起哭泣和崇拜，这足以捕捉他一生的美德！ 8 他从7 岁开始学习。
一旦他问老师：“学习的目的是什么？”老师回答：“这是为了成名和运气。
”他奇怪地说：“只是为了这些吗？”老师是如此困惑，以至于他不知道Xu Heng询问他该怎么说。
他的内心深深地惊讶。
这个非常不寻常的孩子。
从那时起，老师一直关注徐亨的言语和行为，并发现他没有让问题轻松解决。
他非常擅长提问。
无论是书的本质还是生活的普通事物，他都必须清楚地问。
不久之后，老师逐渐觉得面对对知识和好奇心Xu Heng的渴望非常困难。
因此，老师问徐亨的父母，并说：“您的孩子有一个非凡的理解，将来肯定会达成很棒的事情。
他们有点成熟且肤浅。
它适合再次成为他的老师，所以请聘请另一位专家。
”之后，徐亨的父母又一个接一个地为他带来了三名老师。
这三位教师又一个接一个地辞去了主席的辞职，出于同样的原因，他们无法满足徐亨的要求。
徐·亨格坚持在没有老师的指导的情况下坚持自我控制，并且经常独自睡觉，忘了吃饭和睡觉。
他急于在知识的海洋中游泳，他从未感到丝毫满意。
摘自“百度·”。
9 在经典中文中，徐亨不吃梨E在翻译中，Xu Heng不吃梨！原始文字：Xu Heng在夏天经过了Heyang，非常渴。
他说有梨，人群试图吃它们。
独自坐在树下，很镇定。
有人问并说：“如果有的话，不可能接受。
”人们说：“世界在混乱，没有主人”。
他们说：“我没有梨的主人，但是我的心只没有大师？剩下的东西不是正确的，不能忍受。
”翻译：Xu Heng曾经（在炎热的一天）经过Heyang，非常渴。
路边（梨树上）有梨。
每个人都在竞争收集梨并吃掉它们。
只有Xu Heng坐在树下的垂直位置，具有自然表达。
有人问他（因为我没有选择梨，我吃了它们），他说：“服用不是我的东西，但我有它们是不道德的。
”该男子说：“这个世界现在在混乱中，而这个梨中没有主人”。
（Xu Heng）他说：“梨子没有主人，但我内心没有主人？只要有其他人剩下的东西不含道德，我就无法接受。
”
许衡不食梨文言文的翻译
Xu Heng不用没有主人就不会吃梨，她的原始文字和翻译欣赏Ju Heng不吃梨，Joo Heng品尝了Heang的热量，她非常渴，她说她说梨，人群努力吃它们。独自一人坐在树下，和平地问他们，说：“没有主人就不可能带他们。
”人们说：“世界是无政府状态的，没有大师”和“没有梨大师，我的心并不孤单。
”人们剩下的不仅是一点点含义，而且不是一点意义。
“翻译：翻译：别人丢失的事情，即使他们只是一件小事，除非他们“做”，否则元王朝是从元王朝的Ju Heng传记的原始文本中选出的，他说：“没有梨大师，我的心。
有人问他：“你为什么不抚养梨呢？” Joo Heng说：“这不是您自己的梨，选择双子吃它们是不合适的。
”有人说：“这梨树中没有树大师。
” Joo Heng说：“没有梨树大师，我们心中没有主人吗？”我在夏天通过了Aareng，非常渴。
我说有梨。
每个人都试图吃它们。
亨独自坐在树下。
如果在温暖的日子里通过Heang通过Ju Heng，他非常口渴。
路边有一棵梨树。
其他所有人都去吃东西。
只有Ju Heng直立在树下，问，说这不是她所拥有的，而且不可能对别人说。
朱·亨（Ju Heng）年轻的时候，她是亨南（Henan）河南和一些朋友一起旅行。
当他来到河南时，一场战争就在那里，人们逃跑了。
Joo Heng和他的朋友们持续了很长时间，但没有找到酒店，甚至没有一个家庭可以要求饮用水。
翻译动物园曾经在炎热的天气中被Heang通过，非常渴。
路边的梨树上有梨。
每个人都在竞争梨和吃梨。
只有Zoo Heng直立坐在树下。
他的表情自然问他为什么他不带梨并吃掉他。
他说：“这不是要筹集东西的意义。
Zoo Heng曾经在Henan Province的Mengzhou City的Midsamar经过Aareng。
文言文翻译或 怎么区分有人和有的人
或者，当它以adfinite代词而出现时，可以将其翻译为某人或某人。两者具有相同的含义，不需要区分。
例如：①有些人对孔子说：“你为什么不做政治？” （孔子•政治的分析）翻译：有人对孔子说：“你为什么不做政治？” ②有些人认为自己死了，或者认为自己死了。
（翻译“大历史学家陈的记录”：有些人认为他去世了，而另一些人则认为他逃走了。
