众生为何无量无边，永远也度不完吗？为何度了无量无边的众生，依然有无量无边的众生在生死轮回中。
佛陀在南伊巴迪瓦的Ksigaraba的第一批誓言中非常清晰和困难。他们在眼睛的眼中做出了不良的业力。
在Karama之后，我们陷入了三件坏事，这将永远不会在生与死循环中结束。
因此，佛陀和糟糕的人节省了数量的移民数量，但生死周期中有无数生物。
刚强众生，早令解脱。
“ Ksitigarbha Sutra”说：“ Hazvipipa南部的敏感生物具有很强的性质且难以消除。这个伟大的菩萨挽救了这些敏感的生物，以成千上万的kalpas释放，并提早释放。
甚至陷入堕落。
恐慌。
仅仅是因为我们不承诺努力，Bodhisattva越过了尘土，并能够将我们从原因和条件中拯救出来，以便我们这样做。
如果您不考虑自己的思想，而您正在直接寻找释放路径，那么您将继续训练菩萨为我们努力工作，您会感到舒适吗？
什么是刚强众生
1 [佛陀告诉雅马皇帝。Jambudvipa南部的所有生物。
它本质上很强。
很难调整和抑制。
这个世界尊重亚马国王的答案，解释了为什么Ksitigarbha Bodhisattva教导世界上有知识的众生，尽管有情的众生可以在Ksitigarbha Bobhisattva的教义下逃避痛苦的道路，但他及时陷入了邪恶。
原因是“自然”不是在谈论自然，而是关于习惯。
像门辛斯一样，您在儒家的书中看到的是自然的好，Xunzi说人性是两个极端，并且都有合理的陈述。
孔子说，人性既不是好事也不是邪恶，因此圣人的观点是“自然是相似的，习惯是不同的”。
同样，这意味着每个人都不是好事也不是邪恶，这是相似的。
习惯是佛教所说的。
Ayaya意识中包含的习惯种子是善与恶的。
是善恶，为什么？ 这不是自然的。
佛教中提到的好人，尤其是大海亚佛教，是善良的标准，自然而然地是善良的，因此也有善与恶的“善良”，我们必须很清楚。
2 .说到六个领域中的众生，jambudvipa可以覆盖六个领域。
他为什么不能逃脱六个领域的轮回循环？ 为什么我们不能超越三个领域？ 这意味着这种习惯太深了，太坚固了，对于无数的kalpas。
佛陀是圣经，当所有有情的众生牺牲自己的身体时，重生的原因是什么？ 强者是佛教教义中的第一件事。
所有众生都有十个佛法领域的所有习惯。
他有佛陀的种子，佛陀的力量很弱，但是贪婪，愤怒，无知，rog傲慢，麻烦的种子首先得到回报。
佛陀说的原因，我们很镇定和思考。
感官生物的六个领域意味着调整很困难。
这是告诉你为什么。
3 [这是一个很棒的Bodysattva。
成千上万的灾难。
彼此保存。
“这句话”这是一个很棒的Bodysattva”是指Ksitigarbha Bodhisattva。
六个领域是所有有众者的最痛苦的地方。
特别是，地狱，饥饿的鬼魂和动物没有离开这些地方。
他还使用了“一个接一个”的“一个接一个”的化身，例如Shakiyamuni佛像。
Ksitigarbha Bodhisattva变成了哪种身体？ 没有确定性。
您将根据类别转世。
我们是否曾经在生活中遇到过Ksitigarbha Bodhisattva？ 我们经常遇到Ksitigarbha Bodhisattva，但我们自己不知道。
我们有邪恶的思想，我们希望有人来建议我们。
因此，Ksitigarbha Bodhisattva无处不在。
他建议我们，我们可以相信吗？ 您愿意接受吗？ 并非总是如此，您应该按照自己的意愿做罪。
4 您必须了解这个事实。
所有的佛陀和菩萨都知道鬼魂和上帝可以通过我们周围的人民拥有它们。
拥有佛陀和菩萨的财产可以通过人体的身体或物体进行依赖的报应和主要的报应。
回头，是佛陀和Bobhisattva。
魔鬼和鬼拥有你，看到你做邪恶。
它是一个恶魔，鬼，而不是佛陀或身体。
因此，如果我们理解这一原则并知道这些事实，那么“ Avatamsaka Sutra”仍然错了吗？ 我是唯一的普通人。
无论是一个好人还是坏人，好人还是坏人，这一切都反映在所有佛陀和菩萨。
如果您可以观察到这种方法并这样回顾，那么您会真正回来，我们肯定能够挽救这一生。
这句话和这句话谈论了这个问题。
5 [这种感觉很早就发布了。
]这是佛陀和博对所有有众者的期望，我希望所有有情的人都会在一天前。
方面。
“解放”是指实现救赎。
生与死的痛苦。
这是所有佛陀和菩萨对所有有众者的期望。
阎浮提众生，其性刚强，难调难服！是什么意思？
Jambudvipa是我们的世界。这节经文的含义对于我们世界中的所有生物都很难对他们进行教育。
这句话来自Ksitigigarbha Sutra。
佛菩萨普度众生为什么要广设种种方便，为什么不很简单？
Ksitigarbha Sutra说，敏感的生物很强，难以控制和抑制。Vimalakirti Sutra说，我们当中的一些普通人像疯狂的马一样疯狂地死去，并坚持下去。
如果您将糖果用于打击文本，将会有结果。
例如，当我们年轻的时候，我们很顽皮。
我们的父母如何对待我们？ 我们无法击败我们，也无法责骂我们。
我们不想处理它。
我们不想做任何事情做点什么？ 因此，佛陀利用各种优势来教我们。
Namo大师，Shakeyamuni佛！ 佛陀可以祝福你吗？ 呢
