“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”
原始文字：大学的道路在于人们的美德，是人民的亲密关系，也是最后的善良。翻译：大学的目的是促进公平而诚实的道德品格，在生活中学习和实施它，并使人们能够达到最佳地位。
基本文字：只有当对象井井有条时，只有当您知道真相时，只有当您的思想是诚实的，只有当您的思想直率时，只有当您的思想直率时，只有当您的思想是直的时，只有在您的身体才能团结时，只有当您的家人才能团结时，只有当您的思想是直时，只有当您的思想是直时，只有当您的思想是直时，只有在您的思想是诚实的时候，只有当您的家庭才能团结起来时，只有当您才能团结起来时，只有当您知道真相。
翻译：您只有在理解所有并进行研究之后才能获得知识；只有在获得知识后，您才能诚实；只有诚实后，您才能得到纠正；您只有在得到良好的治疗后才能培养身体和大脑；您只有在管理良好之后才能管理自己的家人和家人；只有在管理您的家人和家人之后，您才能管理您的国家；只有在控制您的国家之后，您才能在世界上保持和平
大学之道，在明明德，在清明，止于至善。 是什么意思？
1 “伟大的学习”的开头建议：“大学方法是展示明亮的美德，与人接近，并停在最高水平。”该句子解释了大学的目的，即开放和直截了当的美德的培养，以接近和指导人们，并遵循善的状态。
2 “伟大学习”的主要概念是美德的智慧和最终的善良，这代表了儒家科学家对贵族性格和完美的心理状态的追求。
这篇文章最初是《仪式书》的一部分，后来由两个兄弟Cheng Haoy和Cheng Yi及其等级独立。
朱十一在带有“含义”和“孔子”和“孟子”的“四本书”中收集了它，这使其成为经典的儒家。
3 关于《伟大的学习》一书的作者，郑霍和郑伊认为这是一套孔子笔记，而朱·史认为圣经是Zengzi录制的孔子的话，文本是Zangzi学生记录的。
4 “伟大的学习”版本主要分为朱十一收集的“伟大的教育阶层”和“仪式书”的旧版本。
Zhu XI版本由于其出色的效果而被广泛分布。
5 -大学反对“小学”，该学校是指基础文学教育，而大学则专注于了解该国的管理和和平，以发展可以参与国家政策的才能。
6 .圣经向第三条明确的美德原则提出了质疑，因为它靠近人，并以最终的善良以及八个调查，知识，诚意，自身免疫性，家庭管理，国家管理，国家管理和世界的通风，作为实现这些计划的方式的八个要素。
7 .伟大的学习被认为是“学习初学者时获得道德的门”，而自我文化是基础。
无论是皇帝还是普通人，他们都应该依靠自我刺激。
8 .本文的十章详细解释了明确的美德和新人们的概念，他们以最终的善良以及如何在现实生活中实践这些概念来结束，以实现内部和外部的理想状态和国王的理想状态。
